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【心照】一日一课|九月

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如 实 面 对



9.1

在无限的时空中,人的确不算什么的。但表达出自己,完成自己,这是生命度过的方式。


9.2

日后回想,光阴最好不过百无聊赖,身在其中却不领会、难消受,正所谓:凡人哪堪好景长。


9.3

无论做什么事,都要想到下一个人。


9.4

如果你没有处理好与最亲近人的关系,你也无法更好地展开你的生活,至少大部分时间,你的内心是苦涩和浑浊,抑或者有所牵绊的。没有绝对的自由,也没有完全的安宁。


9.6

你在一件事物上,没有太多野心,只是享受它带给你的快乐,是最舒服的状态,你太把它当回事儿了,就拖累你了。


9.7

和那些缺乏耐心、想让问题马上解决的态度相比,另一种解决问题的态度更低级、也更具有破坏性,那就是希望问题自行消失。


9.8

只有当一个人能够面对自己的软弱时,他才能真正学会谦卑与宽容。没有良知的人从不承受痛苦。


9.9

耐心是一种美德,其基本的道理就是,你的饥饿,不应该是让一个霉包子糟蹋你胃口的理由,也不能是你浪费一个好包子的理由。很多时候,冲动里面有一种快感,而另一些时候,远离则是一种操守。


9.10

经常提醒自己成为一个生产者,而不仅仅是一个品位很好的“消费者”。这也是为什么,有时一顿自己精心准备的家宴带给人的快乐,比去高级餐厅吃饭的乐趣大得多。




9.11

不造作就没有局限,刻意做一些事反而是一种局限。


9.13

爱最重要的的体现形式,就是关注。我们爱某个人,一定会关注对方,进而帮助对方成长。我们必须把成见放到一边,调整心理状态,满足对方的需要。我们对对方的关注,是出自自我意愿、摒弃惰性的行为。


9.14

不要用个人的方式或经验去干扰对方的成长。只有与道(道指的是事物的法则或秩序之义)结合的助人方式才是深沉的帮助,不需要专门去做什么,却能产生神奇的效果。


9.15

幸福就是,生活中不必时时恐惧。幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。


9.16

同意一切所遇之境,所遇之境带来的伤害就可以离开我们。一旦它们被同意接纳,它们就完成了其使命。


9.17

真正的爱的本质之一,就是希望对方拥有独立自主的人格。我们豢养宠物,只是希望它们永远不要长大,乖乖地陪着我们。我们看中的,是宠物对我们的依赖性。


9.18

在这样一个过度联系的时代,良性的关系,更加需要距离,需要个人空间。有时候过于靠近自己爱的人,也是一种自我。




9.20

放弃某种心爱的失误——至少是自身熟悉的事物,肯定让人痛苦,但适当放弃过去的自我,才能使心智成熟。人生各个阶段,会出现各种各样的危机,只有放弃过去过时的观念和习惯,才能顺利进入人生下一阶段。


9.21

唯有在呼吸,在生活,在污浊的人世中如实面对自我,修行才不会落入自我安慰的圈套。


9.22

所谓智慧的人生,就是要在执着和超脱之间求得一个平衡。有超脱的一面,看到人生的界限,和人生的距离,反而更能看清楚人生中什么东西真正有价值。


9.23

天赋,才能,眼光,魄力,这一切都还不是伟大,必须加上真实,才成其伟大。真实是一切伟人的共同特征,它源自对人性的真切了解,并由此产生一种面对自己,面对他人的诚实和坦然。


9.24

过去的问题不会找到现在的问题,除非经由你。你自己回到过去的问题中纠缠,因而造成现在的结果。


9.25

除了大自然的那些看得见、摸得着的风景,还有另一种风景,更值得我们去欣赏,比如有趣的人。有趣的人,你将它放置在任何环境、时代里,都是有趣的,因为他会用自己独到的视角去观察这个世界。有趣的人,首先要让自己轻盈、充沛,才有可能让更多的人感染到这种有趣,这在以平庸为主的世界本来就是珍贵和特殊的。


9.27

保持平衡的最高原则就是“放弃”。不管是谁,经过人生旅途的急转弯,都必须放弃某些快乐,放弃属于自己的一部分。回避放弃只有一个办法,那就是永远停在原地,不让双脚踏上旅途。


9.28

任何生命都可能因为因缘和无常受到伤害,因为你不可能守护着放生的鱼,保护着它们。就算人不抓它们,也可能会被其他的大鱼吃掉。所以佛教徒需要做的是,看到一个生命受伤害的时候,尽可能让它不受伤害。

9.29

让万事万物都回归到其本来的轨道中,让自然法则呈现其本来。


9.30

对于你心里一切的疑难要多多忍耐,要去爱这些问题的本身。现在你不要去追求那些你还不能得到的答案,因为你还不能在生活里体验到它们。



#一日一课#是我们从书籍,网络中收集来的句子,非原创。分享这些通达智慧的见解,旨在传播一种正念,给相遇的人带来更多的启迪。




九月,再见。




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