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女生部落(nvshengclub) 教你如何成为一个心灵健康、智慧豁达的女生,让黑暗从此离你而去(๑¯ิε ¯ิ๑)


看到自己重要性的人,总能获得尊重和敬爱。如果你自己都感觉不到自己的价值,你如何在外面找得到? 


包括你我在内的所有女性,我们可能都受到父母或者社会的钳制,从小我们就被要求用一种特定的模式思考、行动,还会被一大堆的规范和要求来成为一个女孩或女人。我们被告知可以做什么事,何时可以做以及该怎么做。


我们不断被洗脑,要做到外人设下的标准,要取得外人的肯定。那“渺小的”我们又是什么?寻找自我的道路该往哪去?


今天我们一起看的这部电影叫《蒙娜丽莎的微笑》,它不是任何一种女权主义的宣讲,也不是给你指一条未来之路。它只是借由影片的几个女主人公的成长之路,告诉我们什么才是女性真正的自由与独立。


故事发生在1953年的美国,第二次妇女解放运动逐渐兴起,女性的地位有所改善。但是强烈的封建思想仍深深地束缚着当时的女性。即便是在“通过苦学获得灵魂”的韦尔斯利学院,也仍然把培养“好妻子”当作最重要的事情。


就像卡尔校长说的:“一百年前的女性能读完大学,是件无法想象的事情,也许你该看看,我们已经走了多远。”




可是我们还能走得更远吗?新来的艺术史老师——凯瑟琳·沃森,想要给出答案。她带着自己的理想与梦想,希望在这里能有所作为,但是接下来发生的事情让她措手不及。




来到学校第一天,凯瑟琳在教师宿舍就面对许多的规则。禁止养宠物,禁止喧哗,禁止使用电熨斗……面对这么多的要求,凯瑟琳选择搬出去。




她满怀着热情与期待开始了第一堂课,在她的面前是一批新时代女性的代表,她们年轻、聪明、有活力,但是在第一节课就给凯瑟琳一个“下马威”。


全班同学都读过整部讲义,凯瑟琳要介绍的每一个知识点同学们都如数家珍,凯瑟琳受到自己学生的嘲笑,学生们当着校长的面离开了她的课堂。




可是就是这群敢于挑战老师权威的年轻学生,却甘愿屈从于这个规则的世界中,她们从来没有考虑过自己想要成为什么样的人,只是听从父母、老师的教诲,为成为某个人的妻子而做准备。


贝蒂美丽、漂亮,却是韦尔斯利学院传统的捍卫者,任何对学院传统的怀疑和动摇都将受到她尖苛的批判,结婚对她来说就是最重要的事情。




琼成熟、理性,在学校担任了许多职务,还参加了法律预科,却从没有考虑过继续读下去,而是希望毕业后就结婚。




莉薇的身上有凯瑟薇的影子,拥有挑战传统的意识,渴望突破传统,却遭到了同学和老师的质疑。学生中仅有独立意识也被压制。




学校的老师不仅仅向学生传授知识,而且教给学生们如何顺从和照顾自己的丈夫。她告诉学生:“可能在这里你们的分数是我打的,是为了取得A,但是真正至关重要的分数是由你的丈夫给你打的,而不是我。”



凯瑟琳很快就发现了这所女子学校荒唐的地方,它教给学生的不是如何寻求真理与探索自我,而是教学生如何成为一位好妻子,如何遵守社会给女性定下的准则。这里的女孩虽然拥有智慧,却失去独立思考的能力。


这些发现让凯瑟琳很震惊,她决定做出一些改变,挑战学校的传统做法与规矩




她为学生们带来教科书中没有的知识,让学生争论什么才是艺术。




她鼓励琼填写耶鲁大学的入学申请,去追求自己的理想。




她带学生欣赏杰克逊·波洛克的画,告诉她们不用写任何文字,甚至不必喜欢它,需要做的是思考。




凯瑟琳想要教给学生自主选择和独立思考的能力。她的努力在学生中引起一些改变,但是事情并没有那么简单。长期受到传统思想禁锢的学生向学校投诉凯瑟琳的教学方法,凯瑟琳面对被辞退的危险。




面对学校的施压,她并没有放弃自己的教学方法,而是选择像梵高一样“拒绝为了大众品味改变他的理想,为了保持人格完整,拒绝妥协”。这对于一所传统的学校来说是一种挑战。


所以当凯瑟琳要求已经结婚的贝蒂像正常的学生上课,引起了贝蒂的反抗。这是凯瑟琳与韦尔斯利学院的传统的冲突,贝蒂站在传统的角度上向凯瑟琳发起了宣战,她写了一份电报:



已经结婚了的韦尔斯利学院女孩

在兼顾学业和婚姻生活上游刃有余

有人听到这样的话

“我一只手给烤鸡涂油

一只手给论文提纲”

当我们的母亲们在为自由而工作的时候

我们有责任,不,有义务

来重新担当起我们在家庭里

生儿育女延续传统的角色

人们必须认真思考为什么

艺术史系的讲师凯瑟琳·沃森小姐

决定对神圣的婚姻宣战

摒弃女性生来注定担当的角色



可以看出很多时候真正让我们伤心的不是外界对女性的伤害,而是女性对自己的禁锢如果我们自己不愿跳出束缚的牢笼,那才是真的可怕。凯瑟琳面对这群把“妻子作为生来注定担当的角色”的女孩们,感到真正的无力。




凯瑟琳在全部学生的面前宣布是自己错了。看起来好像是传统取得了胜利,贝蒂维护了自己生来注定担当的角色,可是事实真的是这样吗?


贝蒂的婚姻只是名存实亡,她的丈夫在外面鬼混,甚至不愿意碰她。可是贝蒂的母亲却为了家丑不可外扬,而让她继续呆在丈夫的家中。


在凯瑟琳的质问下,贝蒂反思自己的婚姻,反思自己的价值,她对母亲提出了疑问,对自己的婚姻提出疑问。





很多时候,我们看到的蒙娜丽莎的图片时,都觉得蒙娜丽莎看上去好像很幸福,就像别人眼中的贝蒂也是无比的幸福。可是只有贝蒂自己知道这份幸福背后的痛苦。


她发现自己一直活在母亲的阴影下,按照母亲的意愿生活,却从来没有自主选择的权利。这位骄傲的小天鹅第一次面对自己的内心,毅然地选择了离婚,透过她含泪的眼睛,我们看到了她的成长。




而被凯瑟琳寄予很大期望的琼,却选择放弃耶鲁大学的深造机会,回归家庭。凯瑟琳想要劝说琼能够家庭与事业兼顾,面对凯瑟琳的追问,琼说出了自己内心的话:




成为律师与组建家庭相比,琼选择了后者,这个选择无关父母、学校、以及外界的压力,这完完全全是琼自主的选择。


这时候凯瑟琳才发现自己无意中也变成了一位自以为是的“思想的贩卖者”。她一直以来告诉学生要做他们想做的,可是现在她却把自己的思想强加在琼的身上。她认为家庭主妇是愚昧与无用的,就希望琼去上大学。可是对于琼来说,选择结婚才是自己最想做的。


凯瑟琳第一次认识到:为别人而改变,就是欺骗自己。




有些时候我们也会陷入像凯瑟琳一样的误区,以自己的标准去衡量别人的选择,抱着拯救者的心态去要求别人。但是你拯救不了任何人,除了你自己就像房东沃森小姐在开始时所说:“在各人储物格里的私人物品是神圣不可侵犯的。”我们需要做的是尊重别人的选择。




 开学之初,学校决定继续聘用凯瑟琳,不过提出的一系列“规则”,凯瑟琳最终选择辞职去寻找另一块自由的“藩篱”。


当她坐在汽车上的时候,那些“离经叛道”的女孩子们骑着自行车来送她(当时有教养的女士是不允许骑自行车的),与第一次的傲慢、无理相比,这时候她们带着“蒙娜丽莎式”的微笑,浑身上下都散发着青春的活力,




凯瑟琳可以教会这群可爱的女学生用新的眼光去看世界,却最终也不能左右她们的选择。每个人都有独立选择的权利,这才是自由的真正含义。



女性真正的独立与自由,不在于拥有怎样的社会地位和特别的生活方式,也不在于她的事业与婚姻,而在于她是否拥有独立思考、自由选择人生的权利,这种选择的权利才是珍贵的。



我相信现在的我们都可以回答凯瑟琳提出的这个问题了:




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本文由本平台编辑整理,部分内容来自路易丝·海的《女人的重建》


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